国家公祭日:愿逝者安息,望生者幸福

jswusn.com 胡言乱语 2018-12-13 09:39:19 1665次浏览

国家公祭日:愿逝者安息,望生者幸福


  今天是2018年12月13日,第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。

  南京也终于从多日的雨雪连绵里,露出了冬日的和煦阳光。

  像是我们多灾多难的民族,终于从阴霾里蹒跚地站了起来。

  或许,大部分人对昨日的双十二记得更加清楚明白。

  但是在那繁荣到咂舌的成交额后,是多少代先辈的砥砺前行,才换回来的民族之光。

  人的死亡有三次。

  第一次是你的大脑停止了,你在物理上死去了。

  第二次是你被火化埋葬,你在社会上死去了。

  第三次是你被所有人遗忘,你在这个世界上再无踪迹。

  每个人的死去或许都是飘散如烟,轻而易举。但是三十万无辜生命的死去,却像是一记重锤敲响了民族的警钟,我们怎能忘记?

  如果忘记,我们的民族就死去了。


国家公祭日:愿逝者安息,望生者幸福


  1937年的今天,日军侵入南京,对我同胞实施长达40多天灭绝人性的大屠杀,枪杀、活埋、刀劈,30余万同胞惨遭杀害,日军却鼓掌狂笑。如果以秒来计算,平均每隔12秒钟就有一条人命消失!

  从2014年起,公祭日从国家层面上祭奠南京大屠杀死难者,缅怀所有惨遭日本侵略者,杀戮的死难同胞。

  国家公祭日的存在并非是为了延续仇恨,而是为了让我们明白,战争的残酷,和平的可贵。

  我们不畏惧挑衅,但是依旧希望铸剑为犁。

  在如今这个和平的年代里,很少有人经历过战争的残酷,所以也会有很多的人被煽动了好战情绪。

  世界各国的民族主义气氛也不断高涨,但偏偏是这样的情况中,我们才更应该克制冷静。

  因为,我们今日的和平来之不易。


国家公祭日:愿逝者安息,望生者幸福


  很多人说,我只是一个普通人,国家公祭日和我有什么关系呢?

  2016年12月13日,新华社公号介绍了一个叫作张纯如的华裔美国人。

  她撰写的《南京大屠杀》一书,被哈佛大学历史系主任威廉·柯比认为是,人类史上第一本充分研究南京大屠杀的英文著作。


国家公祭日:愿逝者安息,望生者幸福


  二战是人类历史上的浩劫,但是因为文化认同的关系,他们知道奥斯维辛集中营,知道被纳粹屠杀的百万犹太人、波兰人、苏联人、吉普赛人、德国人,但是南京大屠杀的悲剧一直未曾走入国际视野,很多爱好和平的国际友人甚至对此毫不知情。

  所以部分日本右翼分子才敢于高声宣称:南京大屠杀是虚假的。

  张纯如的《南京大屠杀》一书中,有直接揭露日军暴行的描述:

  “在他的前面两排俘虏中,有一位孕妇开始为自己的生命抗争,她拼命的抓打那个试图将她拖出去强奸的士兵,拼命反抗。没有人过去帮她,最后,那个士兵将她杀死并用刺刀剖开了她的肚子,不仅扯出了她的肠子,甚至将蠕动的胎儿也挑了出来。”

  也有日军忏悔录:(日本士兵永富角户的原话)

  “几乎没人知道,日本的士兵用刺刀挑起婴儿,活活把他们扔进开水锅里,”永富说,“他们结帮奸淫12岁到80岁的妇女,一旦她们不再能满足他们的性要求,就把她们杀死。我砍过人头,饿死过人,也烧死过人,还活埋过人,在我手下死去的人有200多。这真可怕,我简直成了动物并干了那些无人性的事。实在难以用语言来描述我当时的暴行。我真是个魔鬼。”

  张纯如在写《南京大屠杀》时,不过二十几岁的年纪。很难想象,她做了多少努力,才有力量支撑自己在人生最美好的年纪,每天与南京大屠杀那段残忍血腥的历史为伴。

  她要把那些砍头、活焚、活埋、在粪池中溺淹、挖心、分尸等等,一字一句写出来。

  而年轻的她也因为这本书,被日本右翼分子报复和骚扰。

  她不断接到威胁信件和电话,这使得她不断变换电话号码,不敢随便透露丈夫和孩子的信息。

  她曾经对朋友说,这些年来她一直生活在恐惧之中。

  后来她患上忧郁症。2004年,她在自己的车中开枪自杀。年仅36岁。

  南京大屠杀与她有何关系??

  南京大屠杀本与她没有半分关系。

  但是她为了让更多人知道了这段历史,她让更多人看到了日军曾在中国土地上犯下的种种罪行。甚至献出了年轻的生命。

  南京大屠杀和你我有什么关系?

  关系就是,我们这些没有经历过战争的一代,现在站的这块土地上,曾发生过一场大屠杀,迄今为止,只过去了短短的81年。

  如今,登记在册的南京大屠杀幸存者已不足百人。


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  一排左起:艾义英|89岁、魏桂如|91岁、马秀英|95岁

  二排左起:祝四孜|97岁、李高山|92岁、郑锦阳|89岁

  三排左起:陈桂香|92岁、王长发|94岁、夏淑琴|88岁

  四排左起:陶承义|81岁、张秀红|91岁、李长富|90岁

  五排左起:王津|86岁、王义隆|92岁、仇秀英|87岁

  1937年12月,侵华日军进攻南京。李秀英因怀有7个月的身孕,无法逃往外地,与其父一起躲进了五台山小学(美国教会学校)的地下室。

  1937年12月19日,3个日本兵闯进五台山小学的地下室里,图谋强奸李秀英,李秀英与日本兵殊死搏斗,身中37刀。

  日本兵走后,其父设法将她送进南京鼓楼医院(美国教会医院),李秀英得以存活,但肚子里的孩子却因此流产。


国家公祭日:愿逝者安息,望生者幸福


  1994年,她成为战后第一个赴日控诉南京大屠杀暴行的幸存者,向普通日本民众展示侵华日军南京大屠杀暴行的铁证。

  然而1998年,日本右翼文人松村俊夫却在其《南京大屠杀的大疑问》一书中,污蔑她是“假”证人,称现在的李秀英不是当年的李秀英。

  为此李秀英六赴日本,这场“诉战”持续八年半,终获胜诉。

  看着老太太颤颤巍巍,还要在法庭上为正义发声的样子。

  我们又怎能将南京大屠杀轻描淡写地遗忘。


国家公祭日:愿逝者安息,望生者幸福


  鲁迅说,“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”

  孤愤郁结,力量充盈。于是,一个四分五裂、各逞意气的国度,以南京为临界点,从此完成了最初也最决绝的抗战动员。

  而今天,国家公祭日,成为了我们记住历史,传承精神的纽带,痛苦会给我们带来新生的力量,让我们在新的时代里,大展拳脚。

  我们是唯一一个将历史文化传承到今天的古国。

  我们是幸运的,你得知道,有那么多的文明死去了,就像雪落在了雪地。我们经过了那么多的磨难,却熠熠生辉,这就是我们民族的韧性,和强大的根基,今后也必然会越来越强。

  那年战乱如麻,愿来世的你拥有锦绣年华。

  我想,只要我们每个人都珍惜当下,来之不易的生活。恪守公平与正义,内蕴文化历史,那么那些冤魂自然也会安息。

  好好活下去,这才是我们应当给出的最好答案。

  愿逝者安息。

  愿生者幸福。


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胡言乱语

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